浮屠之悟

第一天来婆罗浮屠，走了一圈整座塔，慢慢行赏浮雕，看来看去，只收寻到一些故事，始终没有完全看懂第二层的浮雕。隔天受了晨阳的洗礼后，决定再次走回第二层，慢慢摸索佛陀的故事，终于让我看懂浮雕里的故事。

第二层的浮雕分为4各部分，回廊的上壁和下壁（佛陀前世的故事，称为生鬘论，Jatakamala），主壁的上壁和下壁（佛陀的故事，Lalitavistara和诸佛的圣行，Avadana）。因为Jatakamala, Avadana的故事太多，所以无法一一贴上，在这里只说主壁的上壁，为佛陀的传记，也称为佛说普曜经（Lalitavistara）。

（以下的图，可以点击放大看）

xxx xxx xxx

“亲爱的朋友，请看菩萨的身体，
装饰着上千的功德。
朝向东，南，西，北。
上面和下面，全部分，十方。
朋友请细听，当菩萨从天堂（Tushita）即将诞生
他教的是光芒之法， 诸佛欣喜。
听好，朋友。
律法（Dharma)之门的108章。
当菩萨降临，
他向诸神解释说弘法。108亲临恭听...."

他还未来到世间时，还未在菩提树下成佛时，于Tushita天堂里。

这就是摩耶夫人（Queen Maya）和净饭王(King Shuddhodan)在商讨生育的事。两人结婚多年却无子无女，王后忧愁着。

一夜，摩耶夫人睡眠时梦见一头六牙白色大象腾空而来，从右肋进入王后的腹中。王后自从怀孕后，心情非常愉快，再没有忧虑与烦恼。在那夜里，池塘绽放出漂亮的莲花，一切万物喜悦。

不久后，她就怀孕了。从此摩耶夫人不再忧郁，开始素食。

一日，摩耶夫人来到了兰毗尼（Lumbini)，她欲想下车休息。她一手靠着无忧树休息，一时动了胎气，而衍下了太子。

太子刚生下来就能自己行走7步。太子每走一步，他的脚下就涌现出一朵莲花。并且太子右手指天，左手指地，大声宣称：“天上天下，唯我独尊。”。在婆罗浮屠的浮雕上，太子的脚是塔在第3和5朵，综合8，即智慧。

过后，太子被取名为悉达多.乔达摩(Siddhartha Gautama)。

就在太子出世后的第七天，摩耶夫人因体弱而归西。从那天开始，太子就被摩耶夫人的妹妹，摩诃波闍波（Mahaprajapati)抚养成人。

王子自小聪明，受人爱戴。
一天，王子来到了一间寺庙。寺庙里的神像一瞬间变成人，敬拜王子。
手掌握在头额以示佛敬。
手掌握在下巴以示贵族的敬意。
手掌握在胸膛以示平民之间的敬意。

王子成年后，选妃。
在众多的佳丽之中，谁能够把手指放入太子的手指圈里，谁就中选。最后Gopa公主成功放入，而嫁给了王子。

如果仔细看，菩萨和凡人的样貌是不一样的。凡人拥有双下巴，神仙则没有。
两幅图为宫女作乐。

在太子还未出世之前，净饭王曾为太子的算命。僧人大悦说，太子未来是个智人，如果他统领这个国家，国家就会大福。后来僧人伤心了起来，说，只可惜他本人没福气听太子的讲经说理。

这句话，让净饭王耿耿于怀，于是建了三个宫殿给王子作乐，忘了修行这回事。

然而，有一天，王子出外巡游。

一日，他乘坐七宝轮车,从东门出游,看见1老人,伛偻曲背,手扶竹杖,举步艰难,有如蚁行∴悉达多王子顿时有感于人生老苦,心生尤郁

又一日,他从南门出游,见1病人,面色痿黄,形容枯槁,气喘呻吟,痛苦万状∴悉达多王子怜悯病人,心自尤怖。

又1日从西门出游,见1死者,直挺僵卧,淤血流溢,臭积难闻,1家老小,号哭送之∴悉达多王子又有感于心,惶恐苦闷

又1日,悉达多王子出北门游玩,看见1出家之人,圆顶缁袍,相貌不俗,精神朗澈,威仪有度∴那出家人告诉他修行解脱之道,王子听后,决计弃绝富贵享乐,刻意修行,以求解脱'老'、'病'、'死'苦

王子为了修行，向父王请求这个愿望。

王子为了修行，请教女僧人，男僧人如何去修行。

过后，王子领悟到只有修行到能觉悟。在他二十九岁的一个夜晚，他终于舍弃了一切。在夜里，静悄悄地离开了他的妻子和儿子。

天快亮的时候，他们到达森林的边缘，乔达摩便与侍从交换衣着。侍从骑马回宫后，便传开一个消息：乔达摩王子将头发剃光。

后来王子后遇上跟猎人，王子欲跟他的儿子交换衣服，把华贵的宫廷衣服给了他，而自己则选择了赤褐色色服装。换了褴褛的衣服，进入森林中追寻正觉去了。


王子出家后，访问七位德高望重的圣人。每一个为智者提供了各思考学说，但悉达多仍不满意。

悉达多太子出家后，先到了跋伽仙人的苦行林，那里的修行者有的披着草衣，有的身着树皮，或躺在泥土里，或卧在荆棘上，以种种苦行折磨肉体，以求得精神的解脱。悉达多不满意这种做法，滞留一宿便离去了。佛陀后收了五位学生，在Nairanjana一起修行。

后来来了一位女人，全王子这样修行不是办法，不会领悟到什么道理。佛陀想了又想，总是想通了苦行是无效的。

佛陀这时意识到苦行不是解脱一切的起源，五位学生纷纷离他而去。佛陀于是他接受了附近村里的一位女孩供养，以让他恢复体力。

女孩供僧侣服给佛陀。

后来，佛头走入了附近的村庄，接受一位牧羊女，Sujata以鲜奶的供养佛陀。

佛陀接受供养后，入Nairanjana河沐浴。洗去他多年来累计的污垢。佛陀把牧羊女的钵多罗放入河里。他默默念道：我将此钵投入河中，此钵如能浮出水面并逆水漂行，我就必能在此地彻底觉悟，得到解脱。当悉达多将钵投入水中后，果然铁钵浮出水面，逆水漂行。

悉达多太子独自一人走到一棵枝叶繁茂的菩提树下拾了石堆起了一个座位，他面向东方，盘腿静坐，当时发下誓愿：“我若不能证到无上大觉，宁让此身粉碎，终不起此座!”这是他第二次禅定。

在禅定的当儿，佛陀领悟到了智慧（手势），但还未有觉悟（头的光圈是三角形）。

这是太子换了石堆，拾了一些草叶铺了一个座位。


在七天的修行中，佛陀领悟到了不同的智慧
（三个图的手势不一样，最后一张为大悟的智慧）

王子要成佛的那一晚，被妖魔鬼怪来骚扰。但王子非常镇定，心无奎碍

在众神的保护下，终于，悉达多太子在菩提迦叶（Bhodgaya) 他战胜了最后的烦恼，获得了彻底的觉悟而成了大智慧的佛陀（头的佛光是园的，意觉悟）。那是他才35岁。

觉悟后的佛陀走到Benares的恒河渡河。

　释迦牟尼得道成佛之后，第一次在鹿野苑，离他而去的五位学生（阿若侨陈如、摩诃男拘利、跋提、阿说示、十力迦叶）再次在恒河遇到。佛陀于是对他们宣讲的佛法，就是以上所讲解的法印、四谛、八正道、缘起论等内容。

释迦牟尼在鹿野苑初转法轮这件事，是佛教的一件具有重大意义的事。因为从那时起，佛教就开始建立起来了

后来，佛陀和他的弟子开始到处弘法。

就在佛陀80岁的时候，在拘尸那羅(Kuśi-nagara)涅般。
图为代表佛的塔分为袈裟（地层），莲花座，带（belt),身体，佛杖（stick of buddha)。
见塔如见佛

xxx xxx xxx

这是佛的一生故事。我发现，来游玩的游客，不没有仔细地看壁画，或许看不懂，或许纯粹来爽。无论如何，当你读到这篇时，如果你有机会到婆罗浮屠，不妨可以做个参考，以让你的旅程更有意义和启发。

接下来会贴上另一则婆罗浮屠Jatakamala的故事。