万隆是个高原盆地，四环被重重的火山包围，详细的地质，
请点击这里看。。走完了日惹，接下来要带朋友走一趟火山之旅。来万隆，怎么能错过火山呢？
虽然万隆的火山不是全部开放给游客观光，但一些活火山比如
覆舟火山（Tangkuban Perahu), Patuha火山的Kawah Putih早已成为旅游景点。
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第一站，Kawah Putih
Kawah Putih位于万隆Ciwidey南部的Gunung Patuha。据说，在它还未被发现的时候，该地的居民把它当是圣地。凡人一概不准进去，一旦进去将会遭遇不测。连小鸟，蛇鼠都不敢进入，更何况是人。
后来荷兰人开发了万隆，到了该地，不顾避忌走入了Kawah Putih。老外顿时所看到的是眼前一片似如白雪覆盖的地上，黄黑灰色的石头，臭蛋味凝重熏天，烟气袅袅升起。老外这时才发现，原来它是一面湖水。
后来考验后，Kawah Putih被证实是一座活火山，为B级火山。而臭气如败坏的鸡蛋和那些黄色的石头为硫磺（sulfur)。这也是为什么蛇鼠都不敢进来的原因。
因为硫磺的沉淀深厚，被荷兰政府开采，成为硫磺产地。
Gunung Patuha是印尼茶业重要产地之一。这里有一片片似如地毯的茶园，遍布整座山坡，好像为Gunung Patuha披上绿的衣裳。它美过金马伦的茶园，原因是它够大和整齐。
进入Kawah Putih时，不难发现，杜鹃品种（
Rhododendron sp.）的踪影。
6步小心提示牌
湖边的杜鹃，没花
杜鹃，高山植物，耐寒，矮短。它还可以耐毒
Kawah Putih的面积不大，主要吸引人的是浅蓝色的湖面，枯萎残肢的杜鹃。
湖水偶尔蓝白黄互相交替，呈现美丽的景画。
湖面上浮出黄色的硫磺。硫磺，是火山的特点之一。硫磺不断付出湖面，意味它还是活跃的火山。不难发现，湖面还有泡泡夺出，热气腾飞，这也证实它是个活火山湖。
离开Kawah Putih后，沿路下山。Ciwidey是万隆南部农业重镇，也是地能（geothermal）的重要发电厂。这里有层层的梯田，有绿油油的菜园，还有淳朴的乡野气味，是万隆北部所未有的。
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第二站 Tangkuban Perahu
Tangkuban Perahu位于我住所后面的一座山，位于万隆北部。它是印尼唯一可以让车上到火山口的火山。
这是我第二次来。来的时候，适逢雨后，天后特别凉爽。
烟气从火山口袅袅上升。这里没有湖面，只有泥堆。面积比Kawah Putih还大，但游客只能站在火山口边沿看，不能到中心点，不像一下Kawah Putih就是火山口中心点。
万隆的活火山都很年轻，大概是第四纪（Quaternary,16.4million y.a）。几乎印尼的火山是看不到红彤彤的岩浆（lava)在火山口（crater)滚动，除了当它要爆发的时候，表面的岩石将会熔化。
这是一条很长的路。里边有小贩中心，有手信贩卖摊位。也是走到另一端的路。
又见杜鹃。让我想起了齐豫演唱《八两金》电影的主题歌的《船歌》。
“姐儿头上戴着杜鹃花呀
歌 迎着风儿随浪逐彩霞
词 船儿摇过春水不说话呀
转 水乡温柔何处是我家。。。”
Tangkuban Perahu有四个火山口。3个是开放给游客参观。这是往其中一个火山口的捷径。只可惜，天空开始入黑，我没有在进一步走去。五月初，我会再次来寻觅你的秘密。
这是远望的第二个火山口。听说下面有热水温泉。
Tangkuban Perahu有一条路可以让游客顺着火山口边沿而走，以360度不一样的角度来观看这座活火山。
火山爆发后，灰烟，岩石沉飞。沉淀的石头，加上火山灰，凝结后就变成了这个石头，称为pyroclastic。
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我还是比较喜欢居住后面的火山，原因可以让我感受到大地之母的变化和无穷的威力。火山就是火山，这是一般人的认为。来一趟火山之旅，纯粹就是走马看花，这也是一般人的见解。
朋友跟随，我一直对他述说火山的故事，从开始到现在，从地质到植物。我不晓得他懂多少，但来到我熟悉的科目的实地，我尽我所能来解释它。实地就是很好的教科书，看你如何去学习和了解罢了，就如面对着
婆罗浮屠的壁画，是看你如何诠释壁画里的意义。
你曾有想过火山是如何地形成？为何还有植物能够生存于这样恶劣的环境里？实地就可以让人类了解大地之母，大地母亲和人类密切的关系。其中的价值，更值得让人去沉思和探索。
Gunung Patuha是印尼茶业重要产地之一。这里有一片片似如地毯的茶园，遍布整座山坡，好像为Gunung Patuha披上绿的衣裳。它美过金马伦的茶园，原因是它够大和整齐。
进入Kawah Putih时，不难发现，杜鹃品种（Rhododendron sp.）的踪影。
6步小心提示牌
湖边的杜鹃，没花
杜鹃，高山植物，耐寒，矮短。它还可以耐毒
Kawah Putih的面积不大，主要吸引人的是浅蓝色的湖面，枯萎残肢的杜鹃。
湖面上浮出黄色的硫磺。硫磺，是火山的特点之一。硫磺不断付出湖面，意味它还是活跃的火山。不难发现，湖面还有泡泡夺出，热气腾飞，这也证实它是个活火山湖。
离开Kawah Putih后，沿路下山。Ciwidey是万隆南部农业重镇，也是地能（geothermal）的重要发电厂。这里有层层的梯田，有绿油油的菜园，还有淳朴的乡野气味，是万隆北部所未有的。
烟气从火山口袅袅上升。这里没有湖面，只有泥堆。面积比Kawah Putih还大，但游客只能站在火山口边沿看，不能到中心点，不像一下Kawah Putih就是火山口中心点。
万隆的活火山都很年轻，大概是第四纪（Quaternary,16.4million y.a）。几乎印尼的火山是看不到红彤彤的岩浆（lava)在火山口（crater)滚动，除了当它要爆发的时候，表面的岩石将会熔化。
又见杜鹃。让我想起了齐豫演唱《八两金》电影的主题歌的《船歌》。
Tangkuban Perahu有四个火山口。3个是开放给游客参观。这是往其中一个火山口的捷径。只可惜，天空开始入黑，我没有在进一步走去。五月初，我会再次来寻觅你的秘密。
这是远望的第二个火山口。听说下面有热水温泉。
火山爆发后，灰烟，岩石沉飞。沉淀的石头，加上火山灰，凝结后就变成了这个石头，称为pyroclastic。
记得，第一次抵达日惹的时候，是凌晨5点，天空一片乌黑，Malioboro街上空荡荡，人们还在沈睡中；2天后的午后，再次抵达日惹，太阳特别地猛，人们开始聚于闹市，街上人潮拥挤，车辆堵塞。
日惹出名Batik布，所以也称City of Batik(巴迪布城)。除了batik,这里也是wayang kulit（皮影戏）的重镇。它是印尼文化之都，融合了印度教，佛教和回教文化，形成了独特的爪哇文化。
这是贵妃们跳舞的地方，两则有房室，是奏乐的地方。
Tamansari没有什么特别，但从整个结构看来，带出日惹人里的一种精神，谦虚，几乎每一道门槛，都很低，必须弯腰而入。这为了让走进去的人学会如何低头谦虚，尤其王子贵妃，甚至苏丹。
这是地下祈祷室，之前还以为是一座迷宫。地下室有一道通处可以抵达王宫（kraton)，但如今被封锁起来，也是王室的秘道。
地下祈祷室很凉爽，可能是墙上的制作材料，加上良好的通风系统。墙壁没有采用阳灰，只用了石灰岩加一些瓦砾而让整座建筑牢固，但这材料没有让建筑强稳，反而因受到岁月的洗礼，有一些部分的屋早已顶崩塌。
这就是皮影戏的puppet。来到水晶宫内一家的皮影戏偶制作室，看到精美的皮影戏偶。看这个图，这是近看，皮影戏偶五颜六色。
如果放灯一照，皮影戏偶就变色了，精细优美的手工一展无疑。真是高超的艺术品。
日惹比我想象中更清洁。它是我目前在印尼到过最清洁的城市。印尼几乎每个地方的房子错乱地遍布，日惹的屋子也不列外。但日惹多了一种让人感到很淳朴的感觉，又带有城市之感。
可能走过了，看过了，感受过了古人伟大的建筑物，再看殖民建筑物，就失去了对它行赏的雅兴。
这是夜里的Malioboro,特别多人，也特别多车。在街上走呀走，走到街的尽头时，天早已入黑，也是离开日惹的时候。我忘记了街里的人群的欢笑声，却深深地在徘徊在文化的深思中。
它建于九世纪，和婆罗浮屠同一时间建。
释迦牟尼佛坐在寺庙内部的中部，手持着说法印。
观自在菩萨，头戴佛像宝冠。
大势至菩萨，头冠有宝瓶。
从整座寺庙看，它采用了印度教的艺术，塔顶入金字塔，是宇宙的象征。可见当时寺庙初建，印度教和佛教的文化以融合一体，和平互补。
入口处有狮子守护。狮子长舌，口里有另一只狮子，为护法，守护，驱邪之用，和婆罗浮屠和Sewu寺庙的护守狮子一样。
乌龟和鸽子的故事。
Hariti,鬼子母神。她在信佛之前，自己有很多小孩，但她是位喜欢专吃别人小孩的母亲。一日佛陀带走了她其中的一位小孩，让她痛不欲生。后来佛陀对她讲解，让她体会到别人当失去自己小孩的痛楚时，让她放下杀小孩之念，成为小孩的保护者。
这像似Aspara天使。也像似敦煌的飞天仙女。
一入精舍，一根柱子，像似尼泊尔的Swayambhunath神庙的四面绘着 4 双巨眼。四眼称慧眼，象征佛陀目视四方。
菩提树下的一个雕像。
佛塔两排，引入精舍
法轮，佛法无边，具有摧邪显正的作用。
精舍中间的佛像。
佛在莲花池静坐，智慧光芒。
这是精舍内的一盏灯。看是印度教文化里的产物，如今作为点缀精舍的物品之一。
Buddha Aksobhya，东方不动如来，阿閦佛，代表大圆镜智，译曰无动，不动,无嗔恚，面向东方。
Buddha Ratnasambhawa,南方宝生如来，代表平等性智，面向南方。成满一切众生所愿，愿众生得如来智慧，平等性智。
Buddha Armitabha, 西方阿弥陀佛，代表妙观察智，面向西方。
Buddha Amoghasidha, 北方不空成就佛，代表成所作智。不空成就佛在五佛智中，转眼、耳、鼻、舌、身等五识成智，代表大日如来的成所作智，所以也象征能以大慈的方便，成就一切如来事业及众生事业。
Buddha Vairocanabuddha,毗卢遮那佛 ，为中央大日如来，代表法界体性智，出现在婆罗浮屠的第五层。
金剛薩埵（Buddha Vajrasattva）,出现在婆罗浮屠的无色界佛塔里。
在整个婆罗浮屠的壁画中，不难发现佛陀的手势如图显示。这个手势有三个元素